Ресурс находится на стадии разработки. Стадии разработки можно посмотреть здесь.

Принципы создания ипономических статей

Материал из Ипономики
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

"Как пишется ипономика? Ипономика пишется вместе."

((Заготовка статьи о принципах создания ипономических статей.))

Принцип 1. Совместность.

Ипономика вбирает в себя свойства естественной среды обитания общества. Одно из базовых её свойств – она (среда) – общая для всех живых существ. Отдана в совместное использование и совместное строительство для всех. Всякий так или иначе оставляет свой след в жизни. Чей-то сотрется, а чей-то – забронзовеет. Только иди! Ипономическая статья – это общественный акт творчества. На него распространяется право собственности общества, а не индивида. Это естественно, как естественно, что звук слов, которые издает голос, раз возникнув, уже больше не принадлежит голосовым связкам. Связки использовали воздушную среду, чтобы его создать. Он разносится по округе, отражается от стен, может быть услышан или нет – всё это уже не во власти сказавшего. И требовать от услышавших его плату или запрещать подражать – это как считать принадлежащим только тебе сам воздух и свойство пространства передавать вибрации.

Итак, написавший в Ипономике пусть будет готов к тому, что он подвергнется правке покуда его слова не будут достаточно удобоваримы для Ипономики.

Принцип 2. Взвешенность.

Каждый может быть услышан, но не каждый будет воспринят так, как ему этого бы хотелось. Практика интернет-общения показывает, что зачастую собеседник старается понять тебя самым превратным образом. Иногда ради провоцирования на многословные объяснения очевидных, казалось бы, вещей. А иногда – чтобы запутать, вымотать и навязать беседе собственную концовку. Чтобы эта проблема не вставала в Ипономике во весь рост, каждая буква, которую мы передаем друг другу подсчитывается ипономикой для расчета персонального ИПО. Заставляя взвешивать каждое свое слово и заранее оценивать, насколько оно может быть полезно. Или, может быть, следует воздержаться от пустой трескотни.

Принцип 3. Краткость и красота.

Люди не любят длинные сложные тексты. Тут их просто обнять и плакать. Или писать коротко и просто. Критерий достаточной простоты – когда понятно даже ребёнку. А достаточной краткости – когда не успеваешь забыть начало предложения до точки.

Взаимодействие со статьёй должно приносить эстетическое удовольствие. Во всяком случае, дискомфорт восприятия следует уменьшать. Этому способствует грамотное выражение мысли. Яркость и образность. Разделение текста на смысловые блоки. Уместные иллюстрации.

Принцип 4. Свобода от контекста.

Очень многое в жизни мы выражаем намёками, которые понятны людям, погруженным в тот же самый информационный фон. Однако, этот фон может быть не только разным у разных людей, он может меняться даже у одного человека достаточно быстро. Поэтому, чтобы ипономическая статья не теряла своей актуальности и через годы (а ей бы не терять!), её следует писать буквально, без намёков, перечисляя сухие факты и оперируя стандартной логикой. Чтобы понять, достаточно ли статья свободна от контекста можно мысленно представить, что её читает ребенок.

Принцип 5. Ипономичность.

Информация предлагаемая Ипономике должна касаться ипономики. Благо, ипономика касается практически всего. Важно аккуратно подчеркнуть эту взаимосвязь.

Принцип 6. Древовидность.

Имеется в виду как взаимосвязь от общего к частному, как от ствола к веткам, так и статичность структуры, которая вместо того, чтобы быть унесенной новыми потоками информации, наращивает ещё одно годовое кольцо.

Данный принцип реализует в том числе человекосберегательную технологию, экономнее расходуя время и силы человека как на создание информационного продукта, так и на его потребление. Проявляется это в некоторой статичности результатов труда по сравнению с таким типом организации содержимого как новостная лента. Новостная лента - это непрерывный поток информационной воды. Уносящей в Лету и дельную информацию, и проходную. Потребитель новостной ленты не ценит информацию как таковую - он ловит волну информационного фона.